در پی اظهارات اخیر محمد خالد حنفی، وزیر امر به معروف و نهی از منکر گروه طالبان، واکنش‌های گسترده‌ای از سوی روشن‌فکران و حقوق‌دانان برانگیخته شده است.
محمد امین احمدی، استاد دانشگاه و حقوقدان سرشناس، در واکنشی صریح این سخنان را به چالش کشیده و استدلال کرده است که تفسیر گروه طالبان از مفاهیم دینی در واقع توجیهی برای تحمیل اراده فردی رهبر این گروه بر ملت است.
حنفی در نشستی با علما ادعا کرده بود که انسان در اسلام “غلام” محسوب می شود و آزادی های فردی خارج از چارچوب شریعت جایگاهی ندارد.
او به طور خاص به نهادهای آموزشی مدرن حمله کرده و آنها را متهم به ترویج “ذهنیت آزادی” نموده است.
وزیر گروه طالبان همچنین بر نظارت مردان بر زنان در تصمیم گیری های زندگی تأکید ویژه ای داشته است.
احمدی در پاسخ به این مواضع با تحلیل فقهی نشان داده که بخش عمده‌ای از آنچه گروه طالبان به عنوان احکام قطعی شرعی عرضه می‌کنند، در واقع برداشت‌های شخصی و ترجیحاتی فقه‌هاست.
او استدلال می‌کند که در عمل، این مواضع نه از اسلام که از خواست های رهبر طالبان سرچشمه می گیرد.
این مناقشه فکری در حالی جریان دارد که طالبان پس از تسلط بر افغانستان، محدودیت های گسترده ای بر آزادی های فردی و اجتماعی به ویژه برای زنان اعمال کرده اند.
تحلیل‌گران معتقدند سخنان اخیر حنفی نشان دهنده عمق اختلاف نگاه بین جریان های فکری در افغانستان معاصر است.
واکنش های روشنفکرانی مانند احمدی نشان میکپ‌دهد که چگونه تفسیرهای افراطی از دین می‌تواند به ابزاری برای توجیه رژیم‌های استبدادی تبدیل شود.
این گفتگو در فضای مجازی و رسانه ای افغانستان ادامه دارد و بازتاب گسترده ای یافته است.
